CОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНА СУТНІСТЬ ОСОБИСТОСТІ.
ОСОБИСТІСТЬ III ТИСЯЧОЛІТТЯ
"Особистість - це те, чим людина стає для самої себе
з людини в собі, через те, ким вона стає для інших".
С.Л. Рубінштейн
Стрімке і плинне сьогодення, безперервний рух індивідуальної і колективної свідомості у високодинамічному життєвому просторі закономірно призвели до переоцінки і зміни державних і особистісних цінностей. У новому III тисячолітті перед кожною людиною постають складні соціально-психологічні, етичні, економічні, технологічні, екологічні проблеми, які потребують негайного і позитивного вирішення. Тому актуальним є запит українського суспільства на особистість, яка вміє швидко і конструктивно вирішувати проблеми, діяти в стресових умовах згідно поставленої мети, яка здатна продуціювати нові ідеї, саногенно мислити, безконфліктно контактувати з оточенням, яка не боїться великої інтелектуальної, духовної, фізичної роботи, яка може взяти відповідальність за себе, за інших, яка відкрита до нового пізнання, до іншої людини, до іншої культури, до творчої співпраці, до постійного розвитку і самовираження.
Адже в основі розвитку цивілізації лежить здатність особистості до творення, до творчості. Нове століття потребує нові ціннісні еталони життєтворчості, яких дотримуються цивілізовані держави, орієнтуючись на узагальнення культурно-історичного, філософського, наукового досвіду, накопиченого людством за багатовікову історію розвитку. Для вирішення нових завдань постає особистість III тисячоліття - людина впевнена, вільна, інтелігентна, активна, особистісно спрямована, соціабельна, компетентна, успішна.
Саме вона сьогодні пише національну історію сучасності - людина, яка при цьому має такі соціально-психологічні характеристики, як особистісна спрямованість, поведінкова гнучкість, професійна компетентність, людина, яка знайшла своє місце в житті, яка має улюблену справу, яка своєю самовідданою і творчою працею сприяє всебічному розвиткові незалежної української держави, входженню її до кола найбільш розвинутих країн світу, зі своїми новими ринками, новітніми інформаційними соціально-психологічними, виробничими технологіями і реальними досягненнями у справі достойного рівня життя українця.
Доктор психологічних наук Максименко С.Д. стверджує, що "Особистість - це форма існування психіки людини, яка являє собою унікальну цілісність, здатну до саморозвитку, самовизначення, свідомої предметної діяльності і саморегуляції, яка має свій неповторний внутрішній світ, є носієм вселюдського духу; це присвоєння загальнокультурних здібностей, це нова соціокультура властивості людини на базі природної організації, сплав успадкованого та набутого".
Саме у суспільстві людина самовизначає себе, організує і здійснює своє життя, проходить свій пошуковий етап самовиразу і самоствердження, створює особливе особистісне мистецтво - мистецтво жити - високу майстерність у творчій побудові життя, що базується на його глибокому знанні, розвиненій самосвідомості й володінні системою засобів, методів, технологій програмування, конструювання і здійснення життя як індивідуально-особистісного життєвого проекту. Для живої конкретної людини центральним є весь її життєвий шлях і все, що на ньому є першочергове, домінантне і надчуттєве: від конфлікту на роботі до екзистенційних проблем смислу буття. Генетичний закон існування особистості - її становлення в русі, адже існування особистості нескінченне в межах поколінь, воно являє собою постійний діалог зі світом. Людина є не тому, що їй дано усвідомити себе, а тому, що в ній може сконцентруватися все Буття. Становлення людини не закінчується ніколи.
"Жити, - писав С. Рубінштейн, - означає змінюватись і відбуватися, діяти і страждати, зберігатися і змінюватися".
Людина втілює себе як індивідуально-неповторне соціальне ціле; втілює своє життя в пам’яті і досвіді інших, змінивши тим самим і їх самих: і результатом її втілення є твір - все те, що вона залишає навколо і після себе (щось зроблене, створене як втілення себе, створення нової людини, нового світу). Особистість у своєму становленні продовжує історію людства, адже, починаючись з любові двох особистостей - її батьків, сама створює нову особистість - диво-людину, яка не дає зосередитись на власному "Я",
а втілює її в інше "Я", забезпечуючи її розвиток як універсальну цілісність Всесвіту, і таким чином, є постійним продовженням і довічним рухом розвитку людського духу, культури, цивілізації. У зв’язку з цим змістовними ознаками особистості - людини, народженої соціумом III століття, завдяки яким вона і стає в бурхливому новому столітті реальною, осмисленою, справжньою, саме які і становлять сутність сучасного буття, є її цілісність, унікальність
і універсальність (індивідуальна неповторність); постійний рух (активність) і креативність (прагнення виразити свій внутрішній світ і внутрішній досвід); спорідненість з усім світом; наявність життєвої перспективи і самореалізація (програмовані і очікувані події, з якими пов’язується соціальна цінність і сенс життя); відкритість (незавершеність) і нужда в продовженні роду та взаємодії з іншою людиною, прагнення до особистісного продовження себе в новій людині; прагнення, потреба і здатність до любові; відчуття драматизму долі і життя (усвідомлення власних меж, адже існування скінченне і здійсненне); потреба у безсмерті (нескінченності) - у зв’язку з цим підвищення знань, покращення умов життя, передача іншим досвіду; постійне прагнення знайти смисл в усьому. Завдяки втіленню перерахованих рис особистість і стає Людиною всього світу, огортається ним і споріднюється з ним.
У зв’язку з цим на сторінках книги "Україна в III тисячолітті" ми прагнули показати універсальність людини як носія особисто її знань і особисто її досвіду. Це надало редакції можливості для створення яскравого портрету
Українця з його неповторними рисами, особливостями, вчинками та колоритом характеру і допомогло вивести технологію успішної життєтворчості нашого сучасника, який досяг успіхів в щоденній копіткій праці і має повне право поділитися з читачами своїми здобутками, секретами життєвого успіху і професійної майстерності. Адже історія життя сучасної людини - складна і цікава сповідь історії людства на сучасному етапі її розвитку.
І ми сподіваємось, що в цій великій історії чільне місце буде займати історія життя окремої, конкретної людини, а її впевненість у завтрашньому дні, мужність і мистецтво жити надихатимуть читача різного віку, статі, соціального положення на нові ідеї для самовтілення і реалізації власної справи, на оригінальні рішення в творчості, на романтичні вчинки в особистому житті, або на новий етап життя, де знайдуть місце і європейський досвід розвитку, і досвід розумної людини, і свіжий погляд на дійсність, і натхненне самоздійснення здібностей і можливостей Особистості величного III тисячоліття.
Людмила Атаманенко,
керівник видавничого проекту "Україна в III тисячолітті", член Національної спілки журналістів України |